把水種回心裡　護水從公民意識耕耘

2024-09-11・能源議題

文／梁以青　圖／台灣乾淨水行動聯盟、彭桂枝、經濟部水利署、張志宏

人類的文明傍水而生，有乾淨水源才能滋養萬物，吸引人們逐水而居，這是地球亙古以來運行的自然法則。近年來極端氣候的變異，極旱與豪雨帶給世界各地嚴重災情；在城市發展的過程中，產業轉型對於汙水排放的管制不周，造成環境與民生用水的汙染，形成危及生命的隱憂。

台灣也正在經歷這個命題，「台灣乾淨水行動聯盟｣理事長、同時也是主婦聯盟合作社主席的彭桂枝，帶動新竹市民倡議喝好水的公民運動；一個有心理諮商師背景的紀錄片導演張志宏，因拍攝水利署《把水種回心裡》紀錄片，為水發聲，讓大家把護水觀念重植心中。當覺醒水在生命中的重要性，會更有行動力去維護與滋養我們的水源。
 

由公投帶動的公民覺醒

2017年，新竹的地方媽媽們，得知頭前溪上游汙染水源的問題，質疑新竹市民飲用水安全的隱患，於是組織「我們要喝乾淨水行動聯盟」，邀請長期參與社運的桂枝加入，並擔任「台灣乾淨水行動聯盟」理事長，在地方倡議「喝好水」的各種公民訴求，進而促成2021年通過新竹市廢污水回收公民投票。2024年，桂枝分享一路走來的歷程，一個成功的公投，喚起公民對水議題的覺醒；一個宏觀的視角，更有方向感來推展永續護水的行動。
 

親水到護水的行動實踐

桂枝出生在新竹頭前溪的右岸，一個傍水而生的農家子弟，回憶童年時和祖母去溪裡，疊石做水窪，放進捏好的米球，形成天然誘捕的蝦籠，開心捕獲大自然給予的加菜美味，那是頭前溪與家人帶給她最美好的回憶。成家後，定居在頭前溪的左岸，看著新竹的產業轉型，40年來科學園區為新竹帶來繁盛，但快速擴張的過程中，發生上、下游相關加工廠，對汙水排放的管制不周，不只頭前溪源頭有汙染案例，甚至縣內的鳳山溪也有汙染源，面對與自己生命相連的母親河流受到嚴重汙染，身為新竹居民，也是孩子的母親，保護新竹的溪水，爭取居民有乾淨的飲用水，成為桂枝努力深耕的公民議題。

2021年12月18日是全國四大公投案的投票日，唯獨新竹市有第五張「乾淨水公投」選票。公投訴求：「您是否同意，新竹市應訂定，廢污水管理自治條例，明定工業廢水、醫療廢水及其他事業廢水和污水，應以專管回收，不可排入飲用水取水口或灌溉水取水口上游？」高票通過後，成為台灣史上第一個地方公投的成功案例！但興奮之餘，廢汙水管理自治條例，目前仍周旋在地方與中央權責之間，繼續奮戰。
 

回首過去，桂枝想起童年時，眼看父親不畏麻煩，去警察局檢舉汙染水源的不肖人士，其實是一種深植內心對環境保護意識的身教。經歷1987年新竹市水源里居民圍堵李長榮化工廠，抗議水源與空氣遭受汙染，當時知名音樂創作人邱晨，還因此寫下《水源里之歌》，唱響新竹人的環保意識與抗爭運動，在居民圍廠450天後，李長榮化工廠終於被迫關廠。回看「台灣乾淨水行動聯盟｣的成員們，努力促成公投的成功，再次證明，喚起公民意識的覺醒，就能推動社會與環境的改革，即使緩步前進，也是大家齊心向目標跨進的一大步。
 

童年時父親不畏麻煩、勇於檢舉的身影，是深植內心的環保身教。

 

從教育著手永續水文化

「台灣乾淨水行動聯盟」在為公投與廢汙水管理自治條例奔走的數年間，走入許多社區和學校，分享「我們要喝乾淨水行動」的理念，與老師和學生合作水議題的教案，發起「一所學校，守護一條溪流」的活動，從教育下一代的歷程，滋長新的公民力量。
 

這些過程帶給桂枝許多啟發，印象最深刻的是，竹北國小的老師與學生，改編沈文程的小河之歌，唱出「頭前溪之歌」，童真的歌聲正代表大家守護鄉土的心念。另外具前瞻性的案例，是竹北的義民高中，在英文老師的協助下，將水議題轉譯為雙語教案，與韓國仁川高中進行跨國的交流，這不僅成功深植台灣新世代守護水的公民意識，更是未來與世界水公民交流的契機！
 

一部爬梳台灣水文的護水紀錄片

《把水種回心裡》是一部經濟部水利署講述台灣水價值的紀錄片，不僅記錄水利工程與技術，也是一部傾聽台灣萬物為水發聲的紀錄片，尤其透過有心理諮商師背景的張志宏導演，細膩爬梳各種水利人和水公民與水的連結，並且與民間NGO共同合作，追本溯源，回到台灣山川水域，回到每個護水公民的日常，記錄屬於台灣的獨特水文，從而喚起人們心中與水的連結。當有意識去覺知水在心中的意義，發心守護的意念與行動就會更有力量！
 

為水發聲　傾聽大自然的訴願

當張志宏導演接到經濟部水利署委託拍攝紀錄片後，首先面對水利人執掌各項水利工程的事務，是一個龐大且複雜的拍攝主幹。導演思考如何用柔性說故事，取代嚴肅講道理，闡述自己與水連結的經驗，透過爬梳不同領域水公民的分享，為這部片注入人文關懷的元素。同時，導演也善用心理諮商師同理感受的引導技巧，從詢問每個人童年經驗與水最愉快的回憶開始，循序挖掘與水共事得到的領悟，像是訴說故事般淺顯易懂，讓社會大眾了解水利人對管理水資源的貢獻。
 

童年對水最美好的記憶，就是阿公的陪伴，從美崙散步到海邊。

例如在農田最前線的掌水工，保留日治時代傳承下來，管理灌溉水分配的經驗，無畏風雨守護農田，成為豐收背後的無民英雄；石門水庫旁有一座「水文化館」，現為經濟部水利署北區分署的江明朗分署長，以感性的開放思維表示，希望從水文化觀點介紹石門水庫，讓民眾認識水庫，進而愛護水資源。其中，讓導演印象最深刻的，是一位致力護水活動的水公民，嘉義市道將圳文化學會理事長楊清樑，盡一己之力重現道將圳的原貌，他認為把環境中的水文找回來很重要，把水文還原，順著水文的脈絡釐清，自然減少水患，水文順了，環境景觀就會漂亮，人與生物的生命力就會被找回來。

片中有個特別的橋段，導演記錄「曾文溪的一千個名字．2022 Mattauw 大地藝術季」其中「萬物議會」的活動，由台灣各地的水利專家、水職人、水公民等參與，有趣的是，與會的每個人都代表一個物種，模擬其對水議題的看法，為其發聲，反思過往的水利工程，讓人類傾聽大自然的訴願。像是達邦部落鄒族獵人暨傳統文化保留者的安孝明，代言「水獺」的角色，他先從水獺的食物—鰻魚說起：「這條溪曾經生態非常豐富，一直到攔砂壩建立，我的生存環境被破壞，沒有了鰻魚，就沒有了食物，我也就跟著消失了。｣現為經濟部水利署第六河川分署的謝明昌分署長回應，許多類似的情況，假設有個跨域的平台，將不必要的工程透過陳情平台擋掉，跨域的共學將是未來可期的新方向。
 

從生活做起　耕耘下一代的環境觀

影片的尾聲，許多環境保護的工作者，分享如何把水種回心裡，其實最根本的是，從耕耘下一代的環境教育著手，讓孩子們願意親近水，長期認識生活中的河川與自然環境，對於生態的公共議題不再事不關己，等到他們長大成人，就會有意願對保護環境做出有力量的改變。

在花蓮出生成長的張志宏導演說，童年對水最美好的記憶，就是阿公的陪伴，從美崙散步到海邊。返鄉成家立業後，也成為常帶孩子親近大海的父親，海對他而言，充滿與家人回憶的連結。拍攝完這部紀錄片，對於生活中的水有更深層次的覺知，意識到孩子們從小親近海洋，自然不畏懼海，所以一到海邊，可以立刻脫掉衣服，下海嬉水。導演說，未來會更常帶孩子們親近水，讓大自然成為他們的老師，從生活中培養愛護生態的觀念。
 

(首圖圖說：桂枝與先生，一起帶孩子們到頭前溪出海口淨溪。(圖片提供/彭桂枝))