嘉義社代呂梅菁：與大地母親重逢

2016-03-03・社員的時代力量

文／陳怡樺‧ 台南分社社員　攝影／呂梅菁提供

2010 年前往緬甸紐曼農場，參與檸檬香茅精油的提煉，供給當地孩童解決蚊蟲叮咬的問題，圖片為將提煉過的檸檬香茅用於堆肥。

2010年，七年級新血呂梅菁加入主婦聯盟合作社，曾擔任總社地區營運專員，2013年成為現任第五屆台南分社社員代表。參與越深越千迴百轉，聊到理想合作社的樣子，她停頓了一會兒，說：「一群人朝向同一個目標，開心地推動合作理念的美好，是我最嚮往的模樣。」

看見不一樣的自己

幾年期，呂梅菁曾暫離職場，參與跨越印尼、馬來西亞、緬甸、泰國等地的志工服務之旅，由長期服務於公益旅行領域的社員張瓊齡規劃。沿途有兒童社區地圖夏令營、韓國非營利組織The Frontiers 班達亞齊辦公室發起的協力造屋計畫、緬甸紐曼農場的工作假期，這一趟旅行累積了未來的養分。

參與了幾趟公益旅行，呂梅菁感受到：「和別人共事的過程，有機會看到不一樣的自己。」回憶建造土屋時，拔了三天的釘子，腦子裡的工作、煩惱，好像跟著拔掉了，儘管拔了很久，才拔掉一點點，但意外地成就感滿滿。她發現，重複同樣事情或動作，能讓自己好好專注當下，回到簡單的生活，心會更純淨一些。

▲2015 年參與野地森活在臺中為店家木桶豆花規劃的土灶效能改造計畫，運用土的特質及永續節能的設計，提升土灶熱儲存的效能。

2015年，呂梅菁參加野地森活舉辦的協力造屋課程，學習蓋土屋。野地森活的理念是「友善土地，永續設計，協力築夢」，土屋建造分成幾個階段，她參加「地底系統和土橋建置」。材料來自大地，由泥土、沙、碎石、粗糠和稻稈調和而成，就地取材與大地母親更親近，但若濕氣太重，土牆會發霉，為了隔絕濕氣，須在地基下建立排水系統，土牆下搭幾排石頭與地面隔絕。這部分她學到如何堆疊圓形的石頭，才能鑲嵌固定；建造土牆堆疊土團時，不停嘗試才能找到合適的比例；造屋使用拔釘的舊木材，創造舊物件的新可能。

朝著造屋的共同目標努力，沒有發號司令的人，而是相互協力討論，一路上每個人是開心的。一起動手工作拉近人和人之間的關係，「我們是一群夥伴」的感動帶動彼此。儘管合作社的環境課程啟蒙了呂梅菁對真實環境的認識，但多只有說沒有做，停留在表面的想像。她建議，多增加體驗式和參與式課程，能讓感受進入心裡、貼近自然裡，真正體驗大地母親的美好與哀傷。

特別的是，每天造屋活動結束後，發給每個人一張紙，紙上的問題有：「今天的高點是什麼？」「今天的低點是什麼？」想一想期間發生的事，分享每個細節，哪個作法須改善或值得持續。溝通的過程，聽到每個人對此事的真正回應，也認知「每個人都是生命的個體」，呂梅菁深深體會：「真正的合作立基於彼此尊重。」不管彼此的關係有多密切，尊重是基本的態度，不然很容易踩到彼此的底線而不自知，也在無形中留下傷害。

▲2016 年參與野地森活後壁土椅子工作坊，大家合力揉土團，用腳踏混合自然素材，如土、砂、粗糠，為土椅子粗胚塑形。原可以用機器攪拌，但為了找回人類勞動的價值，就像農村裡的幫工，你幫我、我幫你，在互動中找回人們的連結。（攝影／野地森活提供）

回想參與合作社的歷程，呂梅菁認為，溝通過程中彼此消耗得太多，不可否認，這些拉扯糾結是必經之路，也是學習彼此尊重的方式之一。期待相互提醒不要忘記初衷，儘管時代改變，但合作社的核心價值依然不變。

流轉的喜悅

每趟旅行，對她而言都是生命的盛宴，總有需要學習的課題。2015年4月，呂梅菁參加國際交流委員會主辦的尼泊爾永續生活之旅，第二天遇上大地震，全團無恙是最大的幸運。她想著：「這場大災難，也是大地母親給的禮物，祂要我們好好想想─是不是太多發展都違反自然了？」

當時某天早上， 呂梅菁看到副領隊Prabi Basnet 的父親帶著孫女，用額頭輕碰樹枝，跟每棵樹打招呼，讓她印象深刻。「人是生活在自然的懷抱裡的，如果你視大樹小花為手足，忍心破壞嗎？忍心肆無忌憚地把生活中要喝的水，污染成這樣嗎？」她發現當地人將許多事物神靈化，心存敬畏，當我們把自己和大地母親的連結找回來，感受彼此是依存關係，領受祂的甜美豐饒，就不會是破壞的幫凶。

▲2008 年印尼大海嘯，有很多團體駐點印尼，但隨著時間的流逝， 很多組織紛紛退出， 故於2010 年參與The Frontiers 在印尼蓋國際志工屋的活動，合照中有來自德國、韓國、臺灣及當地人共同參與。

回想2011年，為了照顧外婆，她從臺北回到嘉義。然而歷經外婆離世的低落期、朋友不在身邊的空窗期，她不曉得自己的人生要追尋什麼？於是帶著疑問走進荒野尋找多年，大地母親告訴她要「好好活著」。

與大地母親共處那樣放鬆和自在，然而回到鋼筋水泥叢林後，很少有機會好好享受祂給予的美好。雖然城市裡有人種花、種樹、種菜，但是呂梅菁認為：「當菜成了賺錢的商品，就鮮少被當成生命看待了。」對她而言，好好活著就是不斷地參與自己喜歡的事，不斷體驗和手做，再將自己感受到的美好，透過網絡傳遞出去。如此的流轉，是她正在實踐的生活方式，她笑著說：「妳們的美好生活是什麼呢？我也想體驗，請跟我分享。」

返鄉六年，呂梅菁開始練習朝自給自足的生活邁進，在高中學姊王怡力位在嘉義朴子家的田裡，與學姊一起種秋葵，學習解決病蟲害、與父母輩老農溝通。她的美好生活畫面裡：有一塊田，有一間自建的土屋，還有一座土窯，和社區裡的孩子一起聽著來自大地母親的故事。

▲靈境追尋時遇見的大樹。

在荒野裡遇見自己

靈境追尋（Vision Quest）是印地安人的傳統儀式，把自己全然地交託在自然裡，這段期間不說話、不進食、只喝水，以地為床、以天為被，拋掉熟悉的習慣，沒有書、沒有筆，當然也沒有手機。夥伴在300公尺之外，視野所及只有身邊的大自然。每個人帶著當下最大的困惑前來，走進自然和自己，與大地母親說話，接收來自祂的訊息，帶著訊息回到生活中實踐印證。

2008年，呂梅菁成為七世代自然生活學校首屆靈境追尋的學員。她選擇一個大樹棲息，「第一天，天色漸暗視線不清，獨自一人待在荒野裡，似遠而近的聲音，恍恍惚惚若隱若現，可能是動物的覓食聲，也可能是樹葉的飄動聲，不曉得地上為什麼忽明忽暗，越想越害怕，我鑽進睡袋裡睡覺。」第二天晚上，呂梅菁想搞清楚晃動的光影到底是什麼？研究半天，才發現是月光。破解了驚嚇的來源之後，覺得自己的害怕很好笑，「幻想的恐懼大到把自己嚇死了。」歷經了四天三夜的靜處，望著身邊的萬物想著，小草大樹不疑有他，順應天意好好長著。「好好活著」是她接受到的訊息，不是生存，而是生活。「沒有什麼好怕的事，所有的恐懼都來自己。」帶著大地母親的訊息，又過了幾年，面對生活裡的挑戰， 她發現自己更勇敢一些了。