從身邊小事到治國大事—台灣主婦社會參與的這二十五年
2014-10-29・我們的寶 宜蘭三星 稻鴨米
文／陳來紅
經過二十五年，台灣主婦的社會參與，從成長出發、走過服務與改革，目前已走入治國階段，努力影響政府決策與社會制度。
筆者有幸全程參與解嚴前後，台灣主婦開始社會參與的全程。回憶起參與的早期就想過：有一天幸運還活著，我將可以做為台灣主婦社會參與這段歷史經過的見證者。這一天竟然飛也似的到來，頃刻之間思緒洶湧，要話說起這個因為低薪需雙薪化而日漸消失的族群「家庭主婦」這二十五年的社會參與，竟有不知如何下筆之遲疑……
台灣主婦社會參與的這二十五年，與主婦聯盟環境保護基金會息息相關。一九八七年一月六日主婦聯盟成立，我在婦女新知基金會的極力推薦下，三月二十四日踏進這組織至今。觀察著當年每月以五百人速度增加的社團，有著無比的社會潛力得以成就很多任務與理想。
▲前進灣寶、守護農地。
主婦站出來、合作力量大
果然，如同資深媒體人楊憲宏所說：「女人之間很難合作，一旦能夠合作起來，還有甚麼能難倒她們？」主婦這個社會角色也有其優勢，如同郭力昕教授說：「這個默默在家中主婦，一旦對社會不滿而憤怒站出來，無論其如何兇悍 !這個社會都會同理她們的主張，並支持她們的作為」。
▲主婦聯盟基金會台中分會與中部團體串聯反對瘦肉精解禁記者會。
成長、服務、改革、治國
以階段性來區分屬性可以看出做為專職家庭主婦與兼職主婦的不同。兼職主婦的社會參與，受限於工作，大都以捐款或任務取向的參與。專職家庭主婦社會參與則以其屬性和階段性差異而分：
成長階段 ─ 以教養所需的成長課程，學習母職為主。如袋鼠媽媽讀書會，父母成長班等等。
服務階段 ─ 以有進入學校說故事，或種種志工服務為主。或進入社團服務，參與形形色色社團的任務分工。因著服務所需的學習，跨越了主婦角色的需要，而因應服務社團的需要。
改革階段 ─ 隨著兒女的成長發現社會有待改革之處，而參與了社會運動；或隨著個人時間的增加，選擇了關心的社會議題，如環保、婦權、消費、教改、生態、農業、文化、老人、兒童，全心參與社會的改革。
治國階段 ─ 改善體制或建立制度或影響決策的努力，其實是從改革到一定程度的必然地位。有了在決策現場的發言權，讓主婦更深入的了解民間的處境與需要，督促或遊說或走上街頭抗爭，心中的目標是為了理想國度的創造。
參與，生命的自由與自主選擇
要踏入職場或參與社會，做為現代的家庭主婦，可有多元的機會與彈性的選擇。有社團的好處是「創造」！如早期缺乏媽媽成長的機會與空間，成立了袋鼠媽媽讀書會，雖至今沒立案，但目前新北市或全國各地的媽媽讀書會，都能靠著群策群力而有了場地課程與互相支持的團體。早期北市的主婦喜歡故宮的古物，為此我去故宮遊說，而成立故宮解說員的育成制度，這些愛好古物的媽媽們，不但有了深度學習的機會，也因解說而常常親近古物。
▲聲援農民夜宿凱道活動。
從身邊小事到治國大事，台灣主婦社會參與的這二十五年，可說是空前的熱絡。因著時局的變動與時代快速變遷，也因著氣候變遷的災難頻傳，未來的社會參與將是分工更細，更需深入與專注。隨著主婦生命階段的條件，在時間與經驗上，更有利於主婦的選擇。社會參與的好處是厚植個人的做事能力，需要進入職場時無需適應；並可看到一些資深主婦，因已無經濟上的後顧之憂而願意回饋社會更多。讓我不禁期許：主婦的終生參與社會非夢事吧！（作者：袋鼠媽媽讀書會創辦人＆主婦聯盟基金會創會秘書長＆主婦聯盟合作社創社理事主席）
