玉井儲蓄互助社 社區是互助社的根
2018-09-01・合作聯合國
文／陳怡樺．台南分社社員 攝影／陳郁玲
二○一八年，源自德國鄉村的合作金融運動邁向第一百七十個年頭，又逢有「鄉村信用合作社之父」之譽的雷發巽[備註] 兩百歲冥誕。創立於一九七七年的「玉井儲蓄互助社」，由玉井長老教會無償提供的禱告室作為辦公室開始，十四年後，買下對面的三層透天公寓，有了獨立的辦公室，二○○○年，買下一塊兩百坪的地，建了自己的大樓。如今，社員數超過三千人，總資產逾五億元，玉井儲蓄互助社與住民即將共度第四十五個寒暑。
從農村教會到互助社
六十年代的台灣農村，經濟狀況普遍不好，向農會借錢不易，農民常以抵押「糖包」(當年度預計收到糖廠給的貨款)借款。玉井互助社(下稱玉井社)發起人張春貴，時任玉井長老教會長老，也曾於玉井農業協同組合任總幹事一職，看到這樣的狀況就想，互助社在農村教會一定辦得起來，也一定可以改善信徒生活。在當時已年過七旬的張春貴的推動下，玉井社於是成立。
「前十年算是互助社的冬眠期吧！一直到林松齡長老加入，才有些改變。整理當時的存款資料從五毛錢五塊錢都有。當時股金不到五百萬， 社員人數不到八十個。」二○一八年六月底屆齡退休的玉井社經理李幼玉回想。當時大部分教會信徒的心態多是，沒有多的錢可以奉獻，哪裡還有錢可以存。「可以存、不能領，那我不要加入了。」這是早年外界對儲蓄互助社的迷思，也是社員數遲遲沒有成長的原因之一。林松齡擔任社長期間，玉井社開放非信徒入社，社員數自此開始緩步爬升。「存款，互助社幫你保險；借款，互助社也幫你保險，但是領走了，就沒有保險。存下來的錢是以後可以自由運用的資金。」玉井社改變對外說明方式，也改變了長久以來外界對互助社的錯誤理解。
扎根社區 共存共好
截至二○一七年十二月底，全台灣儲蓄互助社共計三百三十五社，社員數超過二十二萬人。儲蓄互助社以社員的共同關係為基礎，入社資格依每個社自訂，以社員每月定期存入的股金為本， 提供社員貸款，也提供人壽互助基金及貸款安全互助基金服務。
玉井社的入社資格從最初限定玉井居民，逐漸開放到南化、楠西等周邊地區，二○一○年縣市合併後，擴大至大台南市市民。「玉井社的共同關係很緊密，入社必須透過社員介紹，目前每個月平均入社人數約有十多人。」李幼玉遇過幾次企圖盜領事件，「非社員要來盜領絕對領不走，大家都認識。」曾有一個人帶了一個裝有農會、郵局、互助社的存摺和印章的包包來代領錢，「這個人一看就知道不是社員，但他有印章又有存摺，我們採拖延戰術跟他說：『這個印章看起來不太對。』盜領者說：『他是我朋友，他是警察，我來幫他領錢啦！』工作人員心想：『這位社員明明不是警察。』邊作勢聯絡本人，直接報案。」
「我們社貸款的逾期還款比例很低，○．二%多一點而已。透過連帶保證人也能找到借款人。」李幼玉說，玉井社小本經營，小心放款，到現在社員的存款成長一．二三倍，也就是萬一要解散，股金一百元，可以領回超過一百二十元。
「互助社跟銀行不一樣！原本不了解，越了解越珍惜。」玉井和地區緊密互動，連續四年，內政部委託玉井社推動合作事業結合社區營造計畫；台南市社會局委託玉井社協助老人送餐等工作。李幼玉說，這是玉井社對社會的回饋。
由於距離台南、新營市區路途遙遠，為了減少社區民眾舟車勞頓，又要滿足大家的進修需求，玉井社自辦社區課程，從法律、親子議題、手作、冰箱管理到保健養生等課程，內容包羅萬象。「雖然很忙，但回饋很多。社區民眾後來也都變成社員。」李幼玉滿足地笑說。
一九六三年，由天主教耶穌會將「儲蓄互助社」引入台灣，從海邊到山上，從城裡到鄉村，「我為人人，人人為我，自助互助／非為營利，非為救濟／按期存款，明智借款／急時要用，有錢可借」的儲蓄互助社社歌，飄揚在台灣的社區和部落，堅定且溫暖。
【成立時間】1974年12月29日
【社員數】3,098名社員（截至2018年4月）
【股金】逾4億2千萬元（截至2018年4月）
【社員資格】大台南地區居民
【提供產品】存款、借款、貸款等金融服務
[備註] Friedrich Wilhelm Raiffeisen，1818-1888。
